الإيمان التام بمحمد صلى الله عليه وسلم

الإيمان التام بمحمد صلى الله عليه وسلم

لقد زخر المذهب المالكي بسعة اجتهادات اهله و رحابة أفق أئمته، و اتّسم بمواتاته لطبيعة التغيّرات الظرفية التي تحدث بين الخلق مما جعله مذهباً مرناً يسري فيه ماء الحياة

يركز الكتاب على محورين من محاور الثقافة الغربية طالما كان لهما تأثير في علاقة أوروبا والغرب بالآخر، وبخاصة الآخر العربي، أي الاستشراق والثقافة الأوروبية التمركز، اللذين يمثلان اثنين من أهم محاور نقد الثقافة الغربية في فكر الحداثيين العرب الذين يتناول هذا الكتاب بالتحليل والنقد أعمال نخبة

أبي العباس أحمد بن محمد بن علي المقرئ الفيومي

محمد بن أحمد بن عمر الشاطري

كتاب ``مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين`` كتاب لابن قيم الجوزيةبدأه بالكلام على فاتحة الكتاب سورة الفاتحة وتكلم عن العبودية، أما الكتاب نفسه فهو عبارة عن فصول عديدة ومنازل للعبودية؛ وقد قال ابن القيم في مقدمته: ``ونحن بعون الله ننبه على هذا بالكلام على فاتحة الكتاب وأم القرآن، وعلى بعض ما تضمنته هذه السورة من هذه المطالب، وما تضمنته من الرد على جميع طوائف أهل البدع والضلال، وما تضمنته من منازل السائرين ومقامات العارفين، والفرق بين وسائلها وغاياتها ومواهبها وكسبياتها، وبيان أنه لا يقوم غير هذه السورة مقامها، ولا يسد مسدها؛ ولذلك لم ينزل الله في التوراة ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثلها``؛ والكتاب الذي بين أيدينا الآن يحوي تهذيبا لكتاب ``مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين``؛ قام بوضعه عبد المنعم صالح العلي العزي؛ مخلصا الكتاب من جميع سلبياته التي كانت تقطع على القارئ استرساله واندماجه القلبي مع المعاني الواعظة

يتناول هذا الكتاب تفسيرات جلال الدين الرومي للقرآن الكريم عامة ولما يتناوله لشخصية فرعون خاصة، فهو مثال للنفس الإنسانية بكل ما لها من كبر وسطوة وجبروت بلغت حدًّا نسبت لنفسها الألوهية

الكتاب رسالة بعث بها ابن القيم ، ويدور موضوعه على بيان فضل ذكر الله

يحاول هذا الكتاب أن يقدّم مساهمةً متواضعة في إعادة كتابة تاريخ الحداثة في الفكر العربي المعاصر، وهي محاولة لا تعتذر عن رغبةٍ لديها في إعادة الإعتبار لهذا الخطاب الذي لَحِقُه حيْفٌ شديد وتعرَّض لتهميش كبير - وخاصة في الربع الأخير من القرن الماضي - من لدن معظم من تصدّوا لكتابة تاريخ الفكر العربي الحديث والمعاصر من مواقع ثقافية توسَّلت بمقدمات أيديولوجية، وعالنتِ الحداثةَ عداءً صريحاً وقبْليّاً حتّى من دون أن تصغي إلى خطابها او تضعه في ميزان التقدير العلمي

المؤلف : محمد بن يعقوب المقدسي الحنبلي

ولكن لزم عن ذلك أنه كان يجعل بعض الأحاديث من “المتفق عليه”، في حين أن غيره كان يعدهما حديثين مختلفين وإن اتفق الصحابي

المؤلف : الدكتور علي محمد محمد الصلابي

و نظراً لما كان لهذا المخطوط من أهمية تاريخية و إسلامية وضعت الأستاذة أمينة سليمة صاري هذه الدراسة المحققة لهذا المخطوط العظيم