الإستشراق بين الحقيقة والتضليل

الإستشراق بين الحقيقة والتضليل. . .

عبدالرحمن خطوف

ورق شاموا

نضع بين أيدي القراء كتاباً من أهم الشروح على صحيح البخاري ، لما امتاز من اختصار غير مخل مع الإحاطة بكل ما يحتاج إلأى الشرح من غوامض الجامع الصحيح

كتاب في الحديث، اختصر فيه المؤلف كتاب صحيح مسلم تسهيلا للطالب واختصارا لوقت العالم، فأبقى الكتاب على ترتيب مسلم وحذف الأسانيد والأحاديث المتكررة أو المتشابهة في المعنى ضمن موضوع واحد، مع شرح جميع الألفاظ الغريبة

عدد الصفحات: 80

يشد فيه( ما يتضح من اسمه) أن منظوره "إسلامي" وأنه مستوحى من الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة

أو الرسالة؛ بل المقصود بالتلفيق هنا التقديم والتأخير

الصادق الغرياني

وإذ بنيت أساسات هذه الدراسة على أرض اليابان، فإنها أفادت من الاجتماع الإنساني الياباني المركَّب من السلطة والعامة والنخبة؛ حيث جاء هذا التركيب الياباني تركيباً إنسانياً إنمائياً لا يحتمل الاختزال، بخلاف ما يجري في العالم العربي والإسلامي من تفكك إنساني يمهد تمهيداً سريعاً ومنظماً للتفكك الإنمائي بفعل القابلية للمغلوبية

هذا الكتابُ الّذي بينَ يدينا هو الثّالثُ من سلسلةِ “الفقهُ الإسلاميُّ في ثوبهِ الجديدِ” وهو يمثّلُ مدخلاً إلى نظريةِ الالتزامِ العامَّةِ في الفقْهِ الإسلاميِّ،  وقد جاءَ الكتابُ في أربعةِ أبوابٍ تحدّثَ فيها المؤلِّفُ عن الحقِّ؛ معناهُ وتعريفهُ ومنشأهُ وأقسامهُ وأنواعهُ، وعن الالتزامِ ذاكراً عناصرهُ وسببهُ وطبيعتهُ وشرائطهُ ومصادره، كما راحَ يوضّحُ الفقهَ الإسلاميَّ ونظريةَ الالتزامِ الأجنبيّةِ، ثمَّ انتقلَ للحديثِ عن الأموالِ؛ حقيقتها وتعريفها، متحدّثاً عن المالِ بالنظرِ القانونيِّ وتقسيمِ المالِ ونتائجهِ الفقهيّةِ، وعن الأشخاصِ وتطور النظرِ إلى الشخصيّةِ وأقسام الشخصيّة؛ الطبيعيّة، والحكميّة؛ عناصرُها ومميزاتُها في الفقهِ الإسلاميِّ وفي النظرِ القانونيِّ، إلى جانبِ هذا ضمَّ الكتابُ في آخرهِ نصوصَ النظريّةِ العامّةِ، كما أقرّتها اللّجنةُ العامّةُ لتوحيدِ التّشريعاتِ بجامعةِ الدّولِ العربيّةِ، فوقعَ الكتابُ في دائرةِ اهتمامِ الباحثينَ والطلّابِ المهتمينَ بالدّراساتِ الفقهيّةِ والعلومِ الشرعيّةِ نظراً لأهميّتهُ بمايضمّهُ بينَ دفّتيهِ ويعودُ فيهِ على مجتمعِ القرّاءِ بالعلمِ والمعرفةِ

إن حاجة الأمة للقرآن معلومة؛ فهو روحها، ولا حياة لجسد بلا روح

سعاد الأمين