شرح المنظومة الحائية

شرح المنظومة الحائية

محمود عبد الرحمن عبد المنعم

بيدبا الفيلسوف الهندي

أبي العباس  أحمد بن محمد ابن عجيبة الحسني

محمد أمحزون

علي أبو الحسن بن عبد الحي بن فخر الدين الندوي

الغرضُ منه فتحُ ملفٍ فكريٍّ وخارطةٍ معرفيَّةٍ عن علمِ الاجتماعِ في العالمِ العربيِّ؛ إذْ ظهرَ هٰذا العلمُ في المجالِ التداوليِّ الغربيِّ، ثُمَّ ارتحلَ إلى المجالِ التداوليِّ العربيِّ، ما يستدعيَ عمليَّةَ تأصيلٍ لتبيئتهِ في الثقافةِ العربيَّةِ الإسلاميَّةِ، وتبيانَ أهمِّ الانتقاداتِ المعرفيَّةِ والمنهجيَّةِ التي تعرَّضَ لها، وتوضيحَ طبيعةَ أزمتِهِ المعرفيَّةِ وعلاقةِ هٰذه الأزمةَ بهيمنةِ الرؤى الوضعيَّةِ على مفاهيمِهِ ونظرياتِهِ وأدواتِهِ، وتفحّصَ المحاولاتِ التي بذلها بعضُ الباحثينَ في العالمِ العربيِّ لتأصيلِ علمِ الاجتماعِ، وتقويمَها

مصطفى محمود

كيف نتعرّف الى الفقه المالكي و اصوله؟ سؤالٌ أجاب عنه مؤلّف هذا الكتاب د

العلامة بدر الدين الزركشي الشافعي

وخُتِم الكتاب بذكر الأحاديث التي عليها مدار الإسلام

إسماعيل حسن حفيان

إن البلاغة التي أعنيها وأدافع عنها هي البلاغة التي تحدى بها القرآن أمراء القول في عهد كان الأدب فيه صورة الحياة، وترجمة الشعور، وعبارة العقل