تسهيل البيان بترتيب احكام القران 2/1

تسهيل البيان بترتيب احكام القران 2/1

صَدَّرَ الكتابَ ببحثٍ في ما يحتاج إليه المتصدي للتفسير البياني والتشابه والاختلاف في التعبير القرآني، ثم اختار سورًا من القرآن لتفسيرها

ابي زكريا يحيى بن عمر الكناني الاندلسي

ابن عاشر الأندلسي

محمد شهيد

والدينُ رغمًا عن أُسِّه الجِبِلّيِّ، لن يتمكّن انبعاث سنا برقه إلاّ إذا أعطى الجذوةَ والرايةَ للعلم، ومهّد للتنوير بواسطته، ومهما كان أُسُّ الدين فليس بغنىً عن رفد العلم وعونه، وإنّ الوصول إلى الكمال الديني ينتهي لا محالة إلى إجلال العلم والإقرار بمكانته

إنَّ هذا الكتابَ من الكتبِ المَفقودةِ التي لم تصلْ إليْنا ولا نعرفُ لها مصيراً، إلّا أنَّ مِن فضلِ اللهِ علينا أنْ جعلَ الإمامَ ابنَ جِنّيٍّ - رحمَه اللهُ - يعتمدُ عليهِ في كتابِه (المُحتسَب) في كونِه مصْدراً أساسياً منْ جملةِ مصادرِه، فأثبتَ المحقِّقُ نسبةَ الكتابِ إلى مؤلِّفِه، وقد شمَلتْ هذهِ الدراسةُ التعريفَ بالإمامِ ابنِ مجاهدٍ، حياتِه ونسبِه ونشأتِه ورِحلتِه في طلبِ العلمِ، وبيَّنتْ مكانتَه العلميةَ باِستعراضِ مؤلَّفاتِه وعلمِه وأقوالِ العلماءِ فيهِ، كما طرحَ الكتابُ مفهومَ الشاذِّ منَ القِراءاتِ وذكرَ كتبَ الشواذِّ قبلَ وبعدَ الإمامِ ابنِ مجاهدٍ، ثمَّ أضافَ المحقِّقُ نصَّ كتابِ الشواذِّ كاملاً محقَّقاً تحقيقاً عِلمياً

اسم المؤلف: العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي

إن عصرنا هذا فيه وقائع جديدة ونوازل مستأنفة لم تكن معهودة ولا متصورة فيما مضى من الزمن ، لكن الشريعة الإسلامية سارت في مناهج الاجتهاد عنقاً فسيحاً ، وحازت تفوقاً زمنياً ضارباً في أعماق الماضي ، لذلك عالج المؤلف في هذا الكتاب هذا الموضوع معالجة شافية

محمد عبيد الله الأسعدي

في أسلوب رائع لا تشوبه الأعجمية أو الضعف

عبد العزيز بن علي الحربي

تترجم نصوصها من مصادرها الأصلية وتفند شبهاتها وترد عليها